杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没(méi)有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠(kào)她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人(rén)自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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