七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟上有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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