作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文(wén)，全(quán)文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗(s木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ú)的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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